Символ граната в світовій і вірменської культурах
Чому символіка предмета так важлива для нас? Що нам дає вивчення древніх символів? Символ в мистецтві є художнім образом, що втілює ідею. Образотворче мистецтво говорить з нами саме на мові символів. Крізь століття вони несуть в собі таємний зміст, безцінну інформацію про самосвідомість цілих цивілізацій, про сподівання і надії людства.
"Райський плід", "яблуко" Єви, "яблуко" Паріса, "яблука безсмертя", "карфагенське" або "пунічне" яблуко ... З яким плодом ототожнюють фрукти, що згадуються в давньогрецької і скандинавської міфологіях, а також в Біблії, Корані і Торі? З загальновідомим гранатом. А якщо бути точніше, то з його африканської різновидом, яка не містить кісточок, відомої стародавнім єгиптянам, а пізніше коптам, батьківщиною якого вважаються Вавилон, Ассирія і Давня Палестина.
Гранат (Punica Granatum) - плід гранатника - це один з найдавніших їстівних плодів, який має виражені корисними, лікувальними властивостями. Гранатове дерево - зразок життєвої сили і витривалості, адже воно здатне проростати навіть на безводної грунті пустелі, що дозволило рослині поширитися по землям Сходу, Азії, Африки. З'явившись потім в західній Європі - в Іспанії за допомогою маврів, гранат навіть послужив назвою цілому місту - Гранаді. З Іспанії гранат розповсюдили також в країни Південної Америки та Австралії. З давніх-давен дивовижний плід завжди зв'язувався з поняттями достатку, любові і вічного життя. Символіка граната обумовлена його своєрідними властивостями: кольором, формою, внутрішньою структурою.
У різний час у різних народів гранат наділявся божественними властивостями; наприклад, у фінікійців, він був емблемою сонця. Під час розтину єгипетських пірамід виявилося, що в саркофаг фараонів, які перейшли поріг земного буття, клали гранат, так як плід шанувався єгиптянами священним і здатним дати нове життя.
У Давньогрецької же культурі гранат вважався символом родючості, життя і шлюбу. Згідно язичницьких вірувань древніх греків, гранат проізрос з крові Діоніса, бога виноробства, натхнення і релігійного екстазу. Існувала також грецька легенда про те, що перше дерево граната посадила богиня Афродіта, і золотий гранат на острові Кіпр став символом цієї богині. Для міфологічного персонажа Персефони, дружини бога Аїда і дочки богині рослинності Деметри, саме гранатові зерна стали засобом для того, щоб залишатися живою і неушкодженою в царстві мертвих, а потім знову виходити на світло, як би відроджуватися для життя. Так дивовижний плід знову постає як символ безсмертя.
Персами і ізраїльтянами саме дерево граната, а не яблуня, що більш характерно для західної культури, визнавалося Древом Пізнання Добра і Зла. У Вавилоні існувало повір'я, що вживання воїнами зерен граната перед боєм робило їх невразливими. Гранат займає важливе місце в давньоєврейської культурі. Для іудеїв гранат - символ родючості Обітованої Землі. Згадка про гранату в Торі звучить так: «... число насіння граната одно 613, що відповідає кількості Заповідей (мицвот)». Ізраїль, сповнений благими діяннями, порівнюється з плодом граната, сповненим зернами. В іудейській молитві присутні такі поетичні слова: «Нехай мої добрі вчинки будуть численні, як насіння граната». Зображення граната прикрашали колони в храмі Соломона і вбрання первосвященика. Єврейський народ і понині визнає гранат національним символом, символом Ізраїлю.
Вважається, що форма чашолистків граната послужила прообразом королівського головного убору, власне корони. За переказами, вже цар Соломон носив саме такий вінець - невід'ємний атрибут царської і королівської влади протягом усіх наступних тисячоліть. На Сході гранат називають «королем усіх плодів», а квітки і плоди граната символізують любов і дружбу, тому його часто підносять в подарунок, входячи в будинок в якості гостя. Всі традиційні світові релігії відводять символу граната особливе місце. В буддизмі гранат - один з благословенних плодів. В ісламі - вважається фруктом, який виростав в Раю і тричі згадується в Корані.
Часто гранат називають яблуком, додаючи при цьому слова "пунічне", "карфагенське" (внаслідок широкого поширення в цій країні яка нині є Тунісом) і т.д. У перекладі тексту Біблії на церковно-слов'янську мову було використано саме слово "яблуко", що послужило приводом вважати райський плід аналогом звичайного яблука, хоча більшість дослідників ідентифікують райський фрукт з безкісточкового різновидом граната.
Існує старий російський термін - "яблуко державне". Яблуком називали імператорську, царську і королівську регалій - державу. Держава являє собою золоту кулю з короною або хрестом. За однією з версій, прообразом держави є плід граната. У російській християнській традиції державне яблуко символізує Царство Небесне і присутній у релігійному живопису і в іконографії як символ вседержітельства Бога в Особі Ісуса Христа (ікона "Спас Вседержитель") або Бога Отця, а також влади Богородиці як Цариці Небесної (ікона "Державна").
У християнській культурі гранат (іноді розкривається) - це також символ Воскресіння Христового, пасхальної радості, вічного життя. Він відноситься до числа первинних християнських символів. Про присутність образу граната в ранньохристиянському мистецтві розповідається в дослідженні Н. Степанян "Мотив граната в раннесредневековом образотворчому мистецтві Вірменії". Автор згадує кілька найдавніших пам'ятників, в яких використовується символ - підлогова мозаїка в церкві Св. Марії в Хінтон, де представлено погрудное зображення Христа, оточене "гранатових яблук" (Британський музей, перша половина IV ст.); зображення на саркофазі Константіни, дочки Костянтина Великого (IV ст.); мозаїки південної і східної галереї церкви Санта-Констанца в Римі (IV ст.); мозаїка церкви Св. Георгія в Тессалоніках (близько 400 м); обрамлення диптиха зі слонової кістки в Мілані (близько 500 м).
У деяких релігійних сюжетах західноєвропейського живопису можна бачити, що Немовля-Спаситель тримає у Своїй Правиці плід граната. В даному виді символ граната інтерпретується мистецтвознавцями як дар, принесений Христом людству - дар вічного життя. Іноді гранат порівнюють з Церквою, яка об'єднує віруючих під владою монарха, а сік плоду - з кров'ю святих мучеників.
Гранат є одним з основних символів в мистецтві Вірменії з найдавніших часів до сьогодення. Цікаво, що в сучасній Вірменії у величезній різноманітності сувенірів із зображенням граната поширене і таке явище: свічники у вигляді гранатів. Згідно з однією з легенд, ковчег Ноя, причалив на вершині гори Арарат, висвітлювався гранатом.
Розуміння граната в вірменській культурі, в цілому, схоже з уявленнями сусідніх народів. Гранат аналогічно розуміється як символ життя, родючості, процвітання, а також шлюбу, шлюбу. Темно-червоний колір плода нагадує кров і життєву силу, а зерна є символом дітонародження. Цікаво, що в одному із стародавніх вірменських обрядів наречена розбивала гранат об стіну, і чим більше розсипався плід, тим більше чад Пророкувалося молодятам.
На території Вірменського нагір'я в культі шанування Священного Древа ще в період древнеармянского держави Урарту (IX-VII ст. До н. Е.) Найчастіше фігурував гранат. І в більш пізні періоди, аж до затвердження християнської віри на території Вірменії, гранат більш-менш часто з'являється в архітектурі, про що можна судити з археологічних розкопок. Потім нова хвиля популяризації символу доводиться на Середньовіччя. І знову активний розвиток символ граната отримує вже в сучасному вірменською мистецтві.
Є припущення, що спочатку в вірменської традиції шанувалося єдине жіноче божество родючості, любові і води, яке лише пізніше розділилося на два основних окремих культу: Астхик - богиню любові і води, і Анаіт - богиню родючості. Н. Степанян передбачає, що в стародавні часи єдиним божеством була богиня, чиє ім'я звучало як Нар, етимологію якого пов'язують з назвою гранатового яблука у вірменській мові ( "нур").
Вважають, що зникнення зображення граната з ранньохристиянського мистецтва Вірменії пов'язано з протиставленням нових суто християнських символів язичницьким, з повною зміною народної свідомості, який побачив світ істинної віри. Виноград витісняє гранат з орнаментів церковного мистецтва Вірменії на кілька століть. Ще однією з можливих причин вважають також протиставлення мистецтва ворожих держав Персії і Іраку, в яких символ граната активно використовувався в той історичний період. З візантійського ранньохристиянського мистецтва гранат не був вилучений, ймовірно, через не настільки важливою, провідну роль в культурі народу ще до прийняття християнства, на відміну від Вірменії.
Але вже серед орнаментів багатьох ранньосередньовічних вірменських церков знову можна зустріти зображення граната. Перерахуємо лише деякі з них: собор Св. Григора в Аруча, церква Зоравар в Егвард, церква Св. Саргіса (Св. Георгія за Таманяну) в Артіко, монумент в центрі села агіт.
Саме в VII ст. католікос Нерсес Будівельник зміг повернути образ граната в вірменське мистецтво, в якому стали сусідами вічні антиподи - гранат і виноград. Так символ граната був відроджений в стінах Звартноц. Н. Степанян пояснює цю подію: "Нам видається, що такими були ідеї національного примирення, соборності, об'єднання різних народних течій, зняття протистояння між продовжували існувати язичницькими культами і християнською церквою. У цьому контексті, вибір в якості одного з основних декоративних мотивів забороненого в перші століття християнства граната, очевидно, означав "легалізацію" стародавнього, язичницького, забороненого офіційною церквою, але дуже глибоко вкоріненого і продовжував жити мотиву плід гранатового дерева. Очевидно, проявом тієї ж політичної гнучкості і прагнення до консолідації були релігійно-політичні погляди Нерсеса III. У 648 р католікос, спільно з єпископами та воєначальником Вірменії Теодором Рштуні відкидає пропозицію Візантії прийняти постанови Халкідонського собору. Однак, коли через чотири роки імператор Костянтин прибуває в Двин і знову вимагає церковної унії - прийняття вірменами халкідонізма, Нерсес погоджується і схиляє до цього єпископів ".
Арменовед, архітектор і історик архітектури Н. Токарський пише про Нерсеса наступне: "Нерсес був активним прихильником возз'єднання вірменської церкви зі вселенською (прийняла постанови Халкідонського собору), але навряд чи тільки догматичні питання привертали його на бік греків: широко освічений, талановитий, він з прозорливістю державного мужа повинен був розуміти, що ... перед лицем грізної небезпеки, що насувалася з далекої Аравії, потрібно було зробити спробу спертися на єдиновірних, в разі возз'єднання церков, импе рію ". На жаль, дані політичні ідеї Нерсеса були зустрінуті радикальним несприйняттям.
З другої половини VII ст. символ граната можна зустріти і в вірменських мініатюрах. Завдяки екземплярів, що зберігаються в зібранні Матенадарана, можна дізнатися про значення, яке надавали символу граната середньовічні художники і богослови. У всіх коментарях до хоранам розповідається про символічне значення виключно чотирьох рослин - це гранат, олива, пальма і лілія. Про гранаті нам розповідають такі письмена: коментарі до хоранам Степаноса Сюнеці, рукописи Нерсеса Шноралі (XII ст.), Ванакана вардапета (XIV ст.), Григора Татеваци (XIV-XV ст.), Погосов Рабунапета (XVI ст.) І кілька рукописів невідомих авторів.
Поширені такі трактування мотиву граната, про які, узагальнюючи, нагадує Н. Степанян: "<...> гіркоту шкірки символізує Старий Завіт, а солодкість зерен - Новий Завіт і Церква; гірка шкірка, що містить у собі безліч насіння граната - це гіркі притчі пророків, що несуть солодкість Доброї Новини; гіркоту загроз, полонення і бід, якими годували язичників, протиставляється солодкого плоду всіх перенесених випробувань, знайденої в Церкві; життя праведників, повна гіркоти і випробувань, несе в собі солодкість плоду безсмертя, знайденого після воскресіння ".
У символіці граната найважливіша смислова акцентуація - множинність у єдності. Відповідно, гранат - яскравий символ Церкви, як було сказано вище. Кожен з внутрішніх окремих елементів, зерен, являє собою цілісну і неподільну одиницю, об'єднану з іншими, подібними до себе, під загальним "куполом". Це служить прекрасною ілюстрацією присутності вільних особистостей в Церкві. Особистість повністю зберігається в з'єднанні з безліччю, що не розділяючись, коли розчиняючись. У цьому полягає одна з основних відмінностей християнства від вірувань, які представляють звільнення людини можливим лише через втрату власної ідентичності і розчинення в загальному "бульйоні" вселенської, космічної енергії. Тобто гранат - символ, який стверджує особистісне початок в Божественному задумі про кохання. Подібними за своїм змістом в християнському мистецтві є виноградна лоза, виноградна гілка. До речі, виноград теж представлений традиційним символом Вірменії, і, за переказами, поява перших виноградників після Всесвітнього Потопу приписується саме цієї найдавнішої країні.
Сьогодні гранат для вірменського народу є головним символом вірменської діаспори, розсіяною по всьому світу внаслідок історичної катастрофи - геноциду, що стався на початку двадцятого століття на території історичної Західної Вірменії, Османської Імперії, сучасної Туреччини. Гранат міцно зайняв своє місце в сучасному образотворчому, декоративно-прикладному, кінематографічному мистецтвах вірменського народу. "Колір граната" Сергія Параджанова - поетичний маніфест символу життя через призму особистості великого вірменського середньовічного поета і музиканта Саят-Нова, соковиті полотна Мартироса Сарьяна, прилавки Вернісажу в Єревані - це яскраві приклади значення символу граната в самосвідомості вірменського народу. Багатий символізм цього витривалого, що пробивається крізь посуху і нещадні вітру, деревця з важкими плодами, зодягнена міцної сухої шкіркою і таять в собі розсип переливаються рубінових зерен, закладений глибоко в народній пам'яті, в традиційній образній системі. І він має особливе значення для вираження основних національних, християнських ідеалів і принципів через народне і церковне мистецтво Вірменії.
Отже, ми бачимо, що багато древніх народів пов'язували з гранатом сподівання набуття воскресіння і безсмертя. Дохристиянські язичницькі вірування вважали плід священним, міфологізуючи і обожнюючи його властивості. І вже в християнській культурі, по звершенні порятунку людства через Хресну Жертву Господа Ісуса Христа, по виправданні всіх сподівань і надій про Воскресіння з мертвих, про життя вічне, гранат, втративши шанування і поклоніння як священний плід, нібито має джерело життя в самому собі , став для християн тільки символом. Проте хоч багатий і красномовний цей символ, коли в ньому знайшли відображення найбільші догмати, основоположні образи земного і небесного буття!
література:
* Степанян Н. Мотив граната в раннесредневековом мистецтві Вірменії
* Похлебкин В. Словник міжнародної символіки і емблематики
* Даль В. Тлумачний словник живої великоросійської мови
* Вікіпедія
Документи, що додаються фото:
1. Квітучий гранат. Мартирос Сарьян. 1947 р
2. Кадр з фільму С.Параджанова "Колір граната". 1968 р
3. Прозерпіна. Данте Габріель Россетті. 1877 р
4. Єва з гранатом. І.П. Келер-Віліанді
5. Мадонна з гранатом. Сандро Ботічеллі. 1487 р Галерея Уффіці, Флоренція.
6. Плитка мозаїка, що зображає Христа з символами граната.
Церква св.Марії в Хінтон
7. Мозаїчна підлога з зображенням гранатів
Курси, Ізраїль
8. Натюрморт з гранатами. Мартирос Сарьян. 1913 р
9. Ечміадзінськоє Євангеліє 989 м
Будь-яка країна, яка бажає підкреслити свій національний суверенітет і самобутність свого народу, має цілий ряд національних символів.
В Ізраїлі є кілька різних символів країни. У їх числі опинився і відомих і популярний у всьому світі рід чагарників і невеликих дерев - гранат. Власне, саме таку назву походить від латинського слова granatus, що в перекладі на російську мову означає «зернистий». У ботаніці, правда, плоди цього роду рослин прийнято називати гранатіна.
Гранат був символом і в стародавні часи. Зображення граната часто наносилася на талісман на удачу , Який нагороджував власника чималим достатком і успіхом в житті. Гранат не раз згадувався в священних писаннях.
Наприклад, в Танахе цей плід згадується в числі семи видів тих рослин, які були зараховані до основних символів родючості ізраїльської землі. Саме цей плід був принесений і Мойсею розвідниками, які повернулися з Ханаан і принесли його, що довести родючість цих місць. Кілька згадок про гранат можна знайти і в Торі. Одне з них стосується того моменту, коли ізраїльтяни в пустелі Сін повідомили, що там немає навіть гранатових яблук. Як символ пристрасті і вогню представлений гранат в Пісні Пісень.
Відзначимо, що гранат невипадково вважається символом родючості. Справа в тому, що з одного дерева можна зібрати до 50-60 кг врожаю плодів. Цей чагарник або дерево може досягати у висоту до 6 метрів. Часом і плоди рослини досягають значних розмірів: зустрічалися гранати діаметром до 18 сантиметрів.
У кількість насіння в одному такому плоді може становити 1000-1200. Рослина ідеально для вирощування в Ізраїлі, тому що тут сприятливий сонячний клімат: гранат перестає цвісти, якщо знаходиться в тіні.
Щорічно всі країни світу поставляють на свої ринки як самі гранати, так і продукцію з них, зокрема гранатовий сік. В Ізраїлі можна
Матеріал з Енциклопедія символіки і геральдики
|
грец. - rhoa лат. - punica ---- У Середземномор'ї і на Близькому Сході культивувалася вже тривалий час дерево граната широко розповсюдили фінікійці. Вкоренилося як джерело примітних фруктів і цілющих засобів в місцевостях з теплим кліматом. Древній символ різноманітність значень якого обумовлена кольором і (більш того) будовою його плоду: численні зерна, оточені соковитою м'якоттю і вкриті шкірястою оболонкою. Гранат - древній символ Великої Богині, що мав поширення в культурах Середземноморського ареалу та Малої Азії. У наступні часи виступав в якості постійного атрибуту таких численних богинь, що протегували любові, шлюбу і плодючості: Астарта (Іштар), Афродіта (Венера), Афіна.
|
рослини
Див. також: |
стародавній Схід
[
правити ]
Гранатове яблуко - символ
- фінікійської Астарти
- ассиро-вавилонської Іштар.
античність
[ правити ]Відомий древнім римлянам як «карфагенське яблуко». Атрибут:
- Гери (Юнони) в якості весільного емблеми;
- богинь містерій Персефони (Прозерпіни);
- Деметри (Церери);
- Афродіти (Венери);
- Афіни;
- Аттиса;
- Діоніса рослина, яка виросла з його крові (раполненное нею);
Гранатове дерево було також деревом Т (Ф) аммуза і Адоніса.
Згідно Елевсинських мистериальному культу Деметри і Персефони (Церера і Прозерпіна), остання повинна була залишатися частину року в підземному світі, оскільки вкусила зерно граната. З цього часу в символіці граната його співвіднесення з плодючістю і любов'ю відходить на другий план і гранат розглядається як символ містичного шлюбу або союзу. У Стародавньому Римі гранатове яблуко в руках Юнони - покровительки заміжніх жінок, символізує таїнство шлюбу. Вінки з квітучих гілок граната носили нареченої.
Обживаються особливими німфами - ройядамі. Мати Аттиса, коханого «великої матері» - Кібели, завагітніла від контакту з деревом граната. Дерева граната висаджувалися на могилах героїв (щоб забезпечити рясну спадкоємність ???). У Стародавньому Римі гранатове дерево, квітуче запашними, вогненно-червоними квітами, уособлює любов і шлюб з плодовитістю. Наречені несли вінки з квітучих гілок гранатового дерева.
Кавказ
[ правити ]У стаpіка гранати були тpи взpослого злі дочки, якому постійно знущалися над ним, - розповідає гpузінская легенда. Особливо сміялися над його малим pостом і непоказним виглядом. Заблагав в один день стаpік до неба. Почуло небо стаpіка і перетвориться в високе стpойная деpево з чудовими pозовой квітами.
Китай
[ правити ]Гранат (ши-Ліу) означає вульву; його червона м'якоть, що покриває зерна - плодючості. У китайському буддизмі (разом з персиком і лимоном) один з «Трьох Благословенних Плодів (приносять щастя)» як символ достатку або плодів "гранат становить три фрукта ,.
Біблія / Старий Завіт
[
правити ]
Згадується як символ єдності всесвіту (керл-37).
іудаїзм
[ правити ]В Єрусалимі культ граната прирівнювався до культу Єгови. Гранати з дзвониками на шатах священнослужителів - символ приносять родючість грому і блискавки.
християнство
[
правити ]
В християнську епоху до згаданої вище символіка була доповнена посиланнями на божественну благодать і любов небесну. Комі того, безліч насіння під жорсткою шкіркою розглядаються як образ людей об'єднаних якоюсь спільністю: спорідненість, релігія, ідеологія і т. Д.
в єдності, вічне родючість, плодючість і достаток. В буддизмі це один з трьох благословенних плодів поряд з цитрусом і персиком. У Китаї символізує достаток, родючість, численне і доброчесне потомство, щасливе майбутнє. У християнстві гранат - символ вічного життя, духовної плідності, церкви, а його насіння символізують її численних членів. У греко-римській традиції означає весну, омолодження, безсмертя, плодючість і є емблемою Гери-Юнони, Церери і Персефони, що символізують періодичне повернення на землю весни і родючості. Гранат - рослина, яка виросла з крові Діоніса. У єврейській традиції він означає відродження, родючість. Гранати з дзвониками на шатах священнослужителів символізують приносять родючість грім і блискавку. Див. дорогоцінне каміння
словник символів. 2000 .
Синоніми:Дивитися що таке "Гранат" в інших словниках:
- (лат. Granatus). 1) плід гранатного дерева, досить смачний, що містить в собі надзвичайно багато зерен. 2) мінерал червоного, бурого, жовтого, зеленого і чорного кольорів, які зараховують до коштовних каменів; за кольорами і прозорості відрізняють багато ... ... Словник іншомовних слів російської мови
- Плід ягода, в якому безліч насіння, оточених соковитою червоною їстівної м'якоттю або, вірніше, соком в тонкій оболонці. Весь гранат плід укладений в жорсткий шкірясті околоплодник червоного або жовтого кольору, з якого необхідно витягти ... ... кулінарний словник
- 1. ГРАНАТ, а; мн. рід. ів; м. [лат. granatum] Південне дерево (чагарник) з яскраво червоними квітками; круглий плід такого дерева, наповнений насінням, покритими темно червоною кисло солодким м'якушем. ◁ Гранатовий, а, е. Г. сік. Г. колір (темно ... ... енциклопедичний словник
- російські видавці, брати: Олександр Наумович (1861 1933) та Ігнатій Наумович (1863 1941). У 1892 заснували в Москві видавниче товариство, головним виданням якого став Енциклопедичний словник. У 1917 Видавництво Гранат перетворено в ... ... Великий Енциклопедичний словник
- ГРАНАТ, видавці, брати: Олександр Наумович (1861 1933) і Іг Патій Наумович (1863 1941). У 1892 заснували в Москві видавець скіс товариство, що випускало Енциклопедичний словник. У 1917 видавництво Гранат перетворено в Русский ... ... Російська історія
ГРАНАТ - плід багаторічної дерева або чагарнику; в СРСР вирощується в Закавказзі, в південних районах Середньої Азії, Криму і Дагестану, де зустрічається також в дикому вигляді. Забирають плоди з другої половини вересня по листопад, причому збирати слід тільки ... ... Коротка енциклопедія домашнього господарства
- ГРАНАТ, рід деревних рослин (сімейство гранатові), на острові Сокотра (Індійський океан) і в Західній Азії. Гранат звичайний одна з найдавніших плодових культур субтропіків (Середземномор'я, Середня Азія, Закавказзя, Крим). Дерево заввишки ... ... сучасна енциклопедія
- ГРАНАТ, широко відомий ортосілікатний мінерал, різновидами якого є піроп, гроссуляр і ряд інших. Гранат, як правило, міститься в метаморфічних породах І пегматитами у вигляді кубічних кристалів, округлих гранул і зернистих ... ... Науково-технічний енциклопедичний словник
Гранат є воістину дивним фруктом, і його корисні властивості цінувалися і вихвалялися в усі часи: починаючи з глибокої давнини і до цього дня. Не дарма його охрестили Королем фруктів! А як личить королям, гранат стає предметом захоплення і героєм міфів і легенд. Представляємо найцікавіші з них.
Багато народів вважають квітки і плоди граната символом багатства. У священній книзі мусульман Корані є згадка про гранатових деревах, які ростуть в райському саду. За однією з версій, в Біблійних переказах про райський сад, забороненим плодом, яким змія спокусила Єву, був саме гранат, а зовсім не яблуко.
Стародавні єгиптяни, греки і візантійці поклонялися гранату: зображення гранатових плодів знайдені на єгипетських пірамідах, вишивці давньовізантійських тканин і грецьких орнаментах. Фараони щодня пили гранатовий сік, вірячи в його чудодійні властивості, здатність зміцнювати здоров'я і надавати сил. У Стародавньому Єгипті зображували в скульптурах гранат, називаючи його священним деревом або деревом життя. Пророк Мухаммед також вважав гранат дивовижним даром природи і закликав вживати його в їжу, оскільки гранатовий сік очищав людини від заздрості й ненависті.
У міфах Стародавньої Греції сказано, що гранат здатний дарувати людині безсмертя. Саме тому він був улюбленою їжею богів Олімпу. Відповідно до одного з давньогрецьких міфів, бог підземного царства Аїд прийшов в світ людей і зустрів дівчину Персефону, дочка богині родючості Деметри. Ледве глянувши на Персефону, Аїд закохався в неї і викрав її, забравши в своє царство. Мати дуже тужила за дочкою, від чого земля перестала бути родючою, дерева в садах загинули, а поля спорожніли. Тоді Зевс був змушений втрутитися і зажадав у Аїда повернути Персефону на землю. Аїд підкорився, але перед поверненням дівчата дав їй покуштувати гранат, через що Персефона стала зобов'язаною взимку повертатися в підземне царство. Інший давньогрецький міф розповідає, що перше гранатове дерево посадила на Кіпрі богиня любові Афродіта. Цей міф, можливо, і став початком повір'я, що гранатовий сік є «любовним зіллям». Однак є легенда, яка розповідає про гранату, який став символом нескінченної любові.
Згідно з легендою, жили колись на світі юнак і дівчина, які дуже любили один одного. Вони вирішили побратися, але під час їхнього весілля на святому місці з'явився злий дух. Він викликав ураган, який підхопив закоханих і забрали їх далеко від рідних місць. Пара очутіласьв пустельному місці, звідки неможливо було вибратися. Довго блукали вони в пошуках рятівної дороги, поки, знесилені, що не впали додолу і не забулися уві сні. У тому сні юнак почув чийсь голос, який говорив: «Удвох вам не врятуватися. Убий її, і я виведу тебе ». Але юнак не послухав голосу і вирішив, що раз судилося комусь із них померти, то нехай це буде він, а кохана буде врятована. Тоді він пронизав свої груди кинджалом і останніми його словами були: «Будь щаслива, виходь заміж і роди багато дітей». Юнак помер, а його бездиханне тіло перетворилося в гранатове дерево. І як тільки дівчина, плачучи, зірвала з дерева плід, злі чари розвіялися і вона знайшла шлях до дому. Через роки вона вийшла заміж і народила багато дітей, як її і просив улюблений. Вона прожила довге життя і заповідала своїм онукам і правнукам ростити гранатові дерева. Розійшлися по світу її нащадки, а разом з ними і гранатові дерева, які стали символом нескінченної і непідвладною часу любові.
